ГлавнаяMathom HouseРоссия...Кама от устья р. Сивы до устья р. Белой

Россия. Полное географическое описание нашего Отечества

Кама от устья р.Сивы до устья р.Белой

[с.521]

Минуя ряд бывших удельных селений, расположенных на правом берегу Камы, – с.Паздеры (более 1.000 жит.) и деревни Сидоровы Горы, Поваренки и Докшу (до 1.000 жит.), Кама в 15 вер. ниже устья Сивы подходит к расположенному на правом ее берегу с.Гальянам, с большой пристанью, грузооборот которой превышает 400 тыс. пуд. по прибытию грузов и 500 тыс. пуд. по отправлению.

В селе до 600 жит., волостное правление, почтово-телеграфное отделение, больница, школа, общество трезвости, два паточных завода и много лавок. Гольянская пристань служит местом выгрузки материалов, идущих на Ижевский оружейный казенный завод, расположенный в 40 вер. от нее, и местом нагрузки заводских изделий. Поэтому на берегу в Гольянах построены большие склады. Во время пугачевского бунта в Гольяны был самозванцем послан отряд казаков с требованием, чтобы жители встретили «батюшку царя». Местный священник в церковном облачении с иконами и всем причтом вышел на большую дорогу и встретил Пугачева за 7 вер. от села, близ д.Забегаловой. Пугачев подъехал к нему в царских доспехах, с многочисленной свитой, слез с коня и поцеловал крест. Гольянское духовенство поднесло ему в дар двухпудового осетра. Все железо из заводов, сложенное на Гольянской пристани для отправки на караване, Пугачев подарил жителям.

Пристань соединена с Ижевским заводом хорошим трактом. В 25 вер. по этому тракту лежит вотское с.Завьялово, имеющее около 1.000 жит., из них русских 50. В селе есть волостное правление и школа. Завьялово также не избегло пугачевского нашествия. Церковь в селе была пограблена, а священник Елисей Космин с двумя сыновьями дьячками, дьякон Данило Яковлев и пономарь Егор Шилов за то, что не вышли встретить бунтовщиков с царскими почестями, были повешены на выездных воротах. Избегший этой участи второй священник Стефан Андреев был взят в шайку Пугачева и острижен по казацки.

В 15 вер. от Завьялова, при громадном пруде, образуемом р.Ижем, расположен Ижевской казенный оружейный и сталеделательный завод. Завод основан в 1760 г. гр. А.П.Шуваловым (Петром Ивановичем Шуваловым.- Прим. ред.). В 1763 г. он был куплен в казну и поступил в ведение горного ведомства. В 1774 г., во время пугачевского бунта завод был разорен. Население Ижевского завода отказалось признать власть самозванца. Тогда, по распоряжению Зарубина (Чики), 1 января 1774 г. явилась на завод партия мятежников в 300 человек под начальством Кудашева, овладела конторой, разграбила казенные дома и чего нельзя было увезти с собою, то разбила и уничтожила. Отобрав у солдат ружья, Кудашев взял с собою до ста человек, записанных в казаки, и 9.000 руб., которые и отослал Пугачеву. А 27 июня в завод явился и сам Пугачев. Начальник завода Венцель был убит, почти все начальствующие лица повешены (42 жертвы), а завод сожжен. По преданию, труп Венцеля был зарыт близ ключа, который поныне [с.522] называется «полковничьим». После восстановления завод в 1807 г. был передан в военное ведомство, в следующем году выгорел, но вскоре был опять восстановлен и до 1867 г. работал казенными рабочими. С переходом на вольнонаемный труд, завод до 1884 г. находился в арендном управлении различных лиц, при условии обязательной поставки в казну ружей по определенным ценам и с обязательством установить машинное производство малокалиберных ружей (системы Бердана), а также создать на заводе сталествольное производство для снабжения ствольными болванками других оружейных казенных заводов (Тульского и Сестрорецкого). С 1884 г. завод поступил в казенное управление и находится въ ведении главного артиллерийского управления. Завод ныне состоит из двух отделов – оружейного и сталеделательного; последний не только изготовляет сталь для стволов и частей ружей, но также и сорта инструментальной стали для технических учреждений артиллерийского ведомства. Деятельности Ижевского завода обязано перевооружение нашей армии ружьем последнего образца (трехлинейная винтовка). Кроме пехотных и казачьих винтовок на заводе изготовляется много охотничьих ружей по заказам частных лиц. Охотничьи ружья приготовляются всевозможных, самых усовершенствованных систем. Они вырабатываются и кустарным способом жителями как самого завода, так и окрестных селений. Бой местных ружей превосходен, калибры и цены разнообразны – до 125 руб. за экземпляр. Заводская дача имеет 129.494 дес. земли, из них 126.612 дес. леса. Рабочих на заводе около 8.000. Заводское селение составляет два села – Нагорное и Заречное, из которых каждое образует особую волость. Жителей на заводе числится 47½ тысяч, 4 православные церкви, в числе их величественный собор в честь архистратига Михаила, красующийся на высокой горе, уездное казначейство, почтово-телеграфная контора, оружейная школа, несколько начальных училищ, две больницы – земская и заводская, земская аптека, сельский общественный банк, ссудо-сберегательное товарищество, комитет Российского общества Красного Креста, Ольгинский детский приют трудолюбия, общество трезвости, общество потребителей, 323 торговых предприятия, с оборотом в 2.176 т.р. и 12 промышленных, с оборотом в 3.706 т.р. В общественном саду воздвигнут памятник вел. кн. Михаилу Павловичу.

В 25 в. к ю. от Ижевского завода находится вотское с.Юськи, известное тем, что через него 28 июня 1774 г. проходил Пугачев со своими полчищами. Здесь им был повешен священник Семен Яковлев, его жена, отец (бывший священник села Тихонова) и сын (состоявший в с.Юськах пономарем); церковь и дома духовенства были разграблены. На следующий день самозванец праздновал свое тезоименитство, под именем Петра III, и день именин цесаревича Павла Петровича. После усиленной попойки толпа пугачевцев двинулась далее и, проходя через селения, забирала с собою всех крестьян. Самозванец шел к Казани прямой дорогой, минуя Сарапул, через татарскую деревню Агрыз.

Вер. в 30 к с. от Ижевского зав. находится с.Якшур-Бодья, в котором есть один интересный памятник, представляющий деревянный столб с крышей. Вверху столба, под самой крышей помещена икона святителя Николая; немного ниже – церковная кружка для добровольных пожертвований; еще ниже – медная доска со следующей надписью: «1824-го года осщастливил cию деревню и посвятил Своим Монаршеским проездом два раза: в 1-ой путь 3-го октября, в Ижевский завод, и обратно 6-го октября; в сем жилище изволил кушать и 2 часа имел свое пребывание; наградил хозяйку дома 100 рублей, а дочере Анне 50 рублей пожаловать изволил. Кто не порадуется такой Милостивой руке и награде Монарха Русского и Великого, Александра Первого! Bce русские соотчици плещите дланьми и кричите ему: ура! Се царь наш мирен, кроток, нас посещает в отдаленной стороне». Надпись эта сделана в Ижевском заводе по заказу якшур-бодьинского вотяка Ивана Герасимова, в доме которого останавливался государь и щедро одарил всю семью. Самый же памятник сделан гораздо позднее церковным старостой.

Направляясь далее, Кама минует удельные села Нечкино (1.500 жит.) и Ярмаску (600 жит.) и на 30-й вер. от Гольян подходит к уездному городу Вятской губ. Сарапулу, расположенному на гористом, правом берегу.

С завоеванием Казани, в половине XVI в., русские считали себя уже полными хозяевами всей земли по правую сторону Камы. Царь Иван Грозный озабочен [с.523] был устройством укрепленных мест на р.Каме. С половины XVI в. наметились главные пункты: Елабуга, Каракулино, Березовка, Сарапул, Оса и др. Впервые о Сарапуле упоминается в переписной книге 1596 г., что здесь «ловят рыбу». Очевидно, здесь было рыбное место, отчего будто бы произошло и самое название города, так как по чувашски «сарапуль» означает «желтая рыба» (стерлядь). Другое его название было – село Вознесенское. В начале XVII в. Сарапул был уже «пригородком», что видно из следующего места в истории о родословии Строгановых. В 1616 г. взбунтовались казанские татары, к ним пристали чуваши, черемисы, вотяки и башкиры. «Изменники пошли по р.Каме и стоящие по ней пригородки Сарапул и Осу держали в осаде, а в окрестных местах тех пригородков многих людей побили и в полон побрали; села и деревни, опустоша, выжгли». Из актов XVII в. видно, что Сарапул и его окрестности в это время были уже довольно заселены и вся местность называлась Сарапульским уездом. В 1607 и 1657 гг. в Сарапуле и его окрестностях свирепствовала моровая язва. По преданию, в память чудесного избавления от эпидемии, бывшей в 1657 г., в город приносится с крестным ходом ежегодно к 8 июля из с.Березовки Уфимской губ. чудотворный образ св. Николая. В 1662 и 1663 гг. взбунтовавшиеся башкиры и татары «учинили многия раззорения по Каме пригородков (в том числе и Сарапула), держа оныя места в осаде не малое время». Как в XVII, так и в первой половине XVIII в. вся прикамская местность, по правую и левую стороны р.Камы выше Сарапула на 60-70 в., называлась «Дворцовая Сарапульская волость» и в Сарапуле была приказная изба. Так как русским приходилось здесь жить, имея в соседстве к северу вотяков, а на юго-запад черемис, то вероятно с миссионерской целью в четырех верстах от Сарапула выше по р.Каме и ниже в 8 вер. существовали в XVIII в. два монастыря: Верхний Успенский, где ныне с.Яромаска, и Нижний, по предположению Спасский, где ныне расположена Усть-Сарапулка. Монастыри эти были пожалованы угодьями от царей Ивана и Петра Алексеевичей и находились в ведении Московского Саввы Сторожевскаго монастыря. К Успенскому монастырю была приписана подмонастырская слобода с деревнями. В 1764 г. монастырь был упразднен, а братия переведена в Уфимский монастырь. Как памятник существования монастыря близ Сарапула, в городской Никольской единоверческой церкви сохранилось напрестольное евангелие, отпечатанное в 1654 г. В 1738 г. Сарапул был приписан к Осинской провинции Уфимской губ. и стал с тех пор значительным пунктом Арской дороги, ведшей в сибирские земли. В 1773 г. Сарапул посетил акад. Паллас. Он упоминает в записках, что в городе существовала развалившаяся деревянная крепость, построенная во время башкирских возмущений. В крепости находились дом управителя, который заведывал дворцовыми деревнями, принадлежавшими Сарапулу, церковь и правительская контора. В 1774 г. Сарапул был разорен пугачевцами. Сам Пугачев в Сарапуле не был, но послал отряд под начальством «полковника» Власьева. Приближаясь к Сарапулу «полковник» отправил гонца к протоиерею, чтобы тот выходил встречать с крестом, хоругвями и колокольным звоном, а за ослушание угрожал смертью. Протоиерей Яков Шаланговский, устрашившись такой угрозы, вышел навстречу к мятежникам с иконами и колокольным звоном, за что потом был лишен сана, наказан кнутом и сослан в Оренбург в казенные работы. Войдя в Сарапул с грамотой от Пугачева, Власьев допрашивал жителей, кого они признают за царя, Петра Федоровича или Екатерину II, одних жаловал, а других казнил. На Старцевой горе поставлена была виселица. Повешенных сбрасывали под гору к р.Каме, где был убогий дом. Там был казнен священник Тихон. Его заживо отпели и повели на гору в полном облачении; сердобольные люди подходили к отцу Тихону со слезами и вкладывали в связанные и протянутые вперед руки восковые зажженные свечи. Власьев долго оставался с шайкой в Сарапуле и предавался пьянству и разгулу. Когда стало известно о поимке Пугачева, сарапульцы будто бы сами расправились с наместником самозванца, повесив его там же на Старцевой горе. В 1780 г. Сарапул был сделан уездным городом вновь образованной Вятской губ. В это время Сарапул имел 533 дома и 3 церкви, из которых 2 были каменных и 1 деревянная. В числе 1,226 жителей находилось 128 купцов, 51 мещан и 1.047 дворцовых крестьян. Купцами объявлен был капитал 85.188 руб. В 1790 г. в Сарапуле было открыто малое народное училище, а выгодное положение города по большой судоходной реке, на пути между Пермью и Казанью, содействовало торговому и промышленному [с.524] его развитию. Еще Паллас и Рычков нашли здесь значительную торговлю, отметив, что «дворцовое село, Сарапул именуемое, строением обывательских домов и богатством жителей превосходит многие уездные города. В нем хороший рынок и всевозможные лавки, находящие прекрасный сбыт».

И ныне Сарапул – один изъ лучших городов на Каме. По обилию и благолепию храмов, по капитальности и красоте построек, по торгово-промышленной деятельности и населению он превосходит все уездные города Вятской губернии и в некоторых отношениях не уступает даже губернскому городу. По переписи 1897 г. в городе числилось 21.395 жителей. В городе два монастыря: мужской Иоанно-Предтеченский Старцево-Горский и женский Благовещенский, 9 православных церквей и 1 единоверческая, резиденция викарного епископа и при нем духовное правление, Алексеевское реальное училище, женская гимназия, училища духовное, уездное, приходских 3 мужских и 3 женских. несколько церковно-приходских и частных школ, Вознесенское братство, публичная библиотека уездного земства, земская больница на 100 кроватей, лечебница и родовспомогательное заведете имени У.С.Курбатова, богадельня имени И.С.Колчина, Александровский дом призрения бедных, вдовий дом имени Курбатова, дом трудолюбия, убежище для бедных детей, ясли, благотворительное общество, уездное попечительство детских приютов, общество вспомоществования учащимся, комитет Российского общества Красного Креста, община сестер милосердия, общество трезвости, общество охоты, общество поощрения коннозаводства, общественный клуб и музыкалъно-драматический кружок. В городе есть окружный суд (для уездов Сарапульского, Елабужского и Малмыжского) и удельная окружная контора, а также отделение государственного банка, городской общественный банк и городской общественный ломбард. В городе издается газета «Сарапульский Листок». В торгово-промышленном отношении город издавна славится производством обуви и кож; этими товарами сарапульские купцы ведут обширную торговлю с Западной Сибирью. На пристани во время навигации располагается постоянный базар обуви и других кожевенных изделий, приносимых сюда из многочисленных мастерских. Кроме того город ведет крупную торговлю хлебом и лесом. Всех торговых предприятий в городе 397, с оборотом в 4.496 т.р. и 57 промышленных, с оборотом в 1.788 т.р. Пристань отправляет ежегодно свыше 1½ милл. пуд. грузов.

Против Сарапула, на левом берегу Камы в Осинском у. лежит с.Ершовка. В нем около 1.200 жит., волостное правление, школа, кирпичный завод, 12 торговых предприятий, с оборотом в 108 т.р., пристань на р.Каме, отправляющая до 50 тыс. пуд. разных грузов, преимущественно лесных, и еженедельные базары. В бытность крестьян в удельном ведомстве в селе находился Ершовский приказ, в ведении которого было 70 селений.

В 20 вер. ниже Сарапула правый нагорный берег Камы отделяется значительной поймой и на нем расположено большое бывшее удельное село Мазунино. В селе около 2½ тыс. жителей, обширный храм, волостное правление и школа. Против Мазунина на Каме находится один из самых опасных перекатов.

[с.525]

Вер. в 10 ниже Мазунина в Каму с левой стороны впадает р.Буй, служащая в нижней половине своего течения границей между Пермской и Уфимской губ.

На правом притоке Буя, р.Камбарке, впадающей в него почти у самого его устья, в 4 вер. от Камы расположен Камбарский чугунолитейный и железоделательный завод Кондюрина. Заводская дача, заключающая в себе 36.877 дес., куплена была в 1741 г. известным Акинфием Демидовым у башкир за 120 р. По смерти Акинфия Демидова земля по Камбарке досталась сыну его Григ. Акинф. В 1760 г. берг-коллегия разрешила ему построить тут молотовые фабрики. Но этим разрешением воспользовался лишь сын его Павел Григ., который построил Камбарский завод, пустил его в действие в 1767 г., но в том же году продал его, вместе с Уткинским заводом, брату своему Александру Григ., владельцу Суксунских заводов, от которого завод много раз переходил вместе с Суксунскими заводами от одного владельца к другому. В новейшее время завод принадлежал Гавр. Степ. Кондюрину. Во время пугачевщины Камбарский завод был разрушен и разграблен шайками мятежников. Завод вырабатывал сортовое железо: пудлинговое, кричное, якоря и чугунное литье. Жителей на заводе до 7 тыс. Главными занятиями служат кустарные кузнечные промыслы, в особенности выделка тарантасов, плетеных выездных коробков и других зимних и летних экипажей, имеющих широкое распространение в Пермской, Уфимской и Вятской губ. На заводе две церкви, православная и единоверческая, волостное правление, почтово-телеграфное отдаление, школа, кожевенный завод, мельница, 27 торговых предприятий, с оборотом в 171 т.р., и 7 промышленных, с оборотом в 262 т.р. и еженедельные базары. Ниже устья р.Буя Кама левой своей стороной омывает берега Бирского уезда Уфимской губернии.

Бирский уезд занимает площадь в 21.629,5 кв. в. Из почв в нем преобладают серые лесные суглинки и чернозем, а по долине р.Белой развиты супеси и пойменные почвы. Леса составляют свыше 40% всей поверхности. Количество населения достигает 645,9 тыс. душ, т.е. по 29,9 жит. на кв. версту. Среди населения преобладают башкиры – до 280 тыс. душ, затем черемисы – до 70 тыс. душ и вотяки – до 25 тыс. душ, остальные – русские. Главные занятия населения – земледелие и судовые промыслы на Каме и Белой.

Вер. в 10 ниже устья Буя на левом, низком берегу Камы расположено большое торговое с. Николо-Березовское, одно из самых древних поселений этого края. Местность эта принадлежала вотчинникам-башкирам Осинской дороги, которые еще до русского владычества здесь устроили нечто в роде городка. При Иване Грозном на Осинское городище пришли земледельцы из великоруссов, а самое место, впусте лежавшее и уже ничье, тогда досталось Московскому Саввину Сторожевскому монастырю; царь, укрепив за переселенцами земли и рыбные ловли, в знак особой милости прислал сюда икону св. Николая Чудотворца, по которой слобода стала называться Никольской, до переименования ее потом, по реке, селом Березовским. По другому преданию, икона найдена была по р.Каме в дупле березы людьми Строганова, плывшими караваном по Каме, отчего и получила название Березовской. В копии писцовой книги 1596 г., составленной на земли жителей Ново-Никольской слободы и хранящейся в церкви с.Березовки, упоминается, что здесь в двух верстах стоит часовня черного попа священно-инока Ионы Пошехонца и старца Арсения Мезенца и что строят они здесь монастырь в честь Преображения Господня и св. Засимы и Савватия, соловецких чудотворцев. Монастырь этот был упразднен и в 1878 г. вновь устроен при самом с.Березовке. Деревянная церковь освящена в 1882 г. До 1901 г. монастырь существовал под именем подворья, а затем стал называться Камско-Березовским Богородским миссионерским [с.526] монастырем. При монастыре имеется двухклассная церковно-приходская школа с 78 учащимися. Икона Березовского Николая Чудотворца – наиболее чтимая святыня по всей Каме. К 8 июля ее приносят в г.Сарапул и к этому времени года стекается множество богомольцев. К 9 мая икону носят в г.Уфу. В Березовке живет много богатых купцов, постройки которых имеют вид совсем городских. В селе есть лочтово-телеграфное отделение, частная аптека, куле-ткацкое заведение, мельница, 37 торговых предприятий, с оборотом в 408 т.р., еженедельные базары и большая ярмарка 6 декабря. Пристань отправляет свыше двух миллионов грузов, преимущественно хлеба.

Против Н.-Березовки на Каме лежат два больших острова. На противоположном нагорном берегу, отделяемом значительной поймой, расположено большое бывшее удельное с.Галаново, в котором насчитывается около 2 тыс. жит., есть волостное правление и училище.

Направляясь далее, Кама в 25 вер. от Н.-Березовки оставляет вправо большое, бывшее удельное с.Вятское (более 2 тыс. жит.) и еще через 10 верст подходит к большому торговому с.Каракулину, бывшему также в удельном ведомстве, с примыкающим к нему с.Пермяковым. Село принадлежит к одним из самых древних в этом крае. С завоеванием Казани, для обеспечения за русскими поселенцами земель по правую сторону Камы, царь Иван Грозный озабочен был устройством укрепленных пунктов по р.Каме. Одним из таких пунктов было и дворцовое с.Каракулино. Остатки этого укрепления, состоящего из деревянных стен с башнями, видел еще Рычков, посетивший Каракулино в 1769 г. В 1682 г. Каракулино было осаждаемо башкирами, от которых отбивался Семен Пекарский с крестьянами и бобылями. Ныне в обоих селениях более 4 тыс. жит., три церкви, почтово-телеграфное отделение, земская лечебница, несколько школ, сельский банк, общество трезвости, пожарная дружина, кулеткацкое заведение, 61 торговое предприятие, с оборотом в 528 т. p., еженедельные базары и значительная ярмарка в сборное воскресенье. На пристани грузится до 600 тыс. пуд. разных грузов, преимущественно хлеба. В Каракулинской волости сильно развит сапожный промысел.

Вер. в 15 к с. от Каракулина находится с.Арзамасцево, в котором насчитывается до 1.000 жит., есть волостное правление и училище. При селе расположено имение А.П.Баранова (около 1.000 дес.) с плужной обработкой земли и улучшенными семенами.

Вер. в 8 ниже Каракулина на правом берегу Камы лежит большое, бывшее удельное с.Колесниково (2.300 жит.), а еще ниже в 5 вер.– с.Чеганда (ок. 2.000 жит., волостное правление и школа). Против Чеганды в Каму с левой стороны впадает р.Белая.

Слияние их дает единственный по своей обширности на Каме плёс в 4 – 5 верст длиной и 2½ – 3 вер. шириной. Слияние белой, довольно чистой воды р.Белой с желтоватой глинистой камской водой образует еще более резкую кайму, чем при слиянии Камы с Волгой. Струя р.Белой видна уже издалека на поверхности Камы. Соединяясь с Камой, она отгоняет ее воды к нагорному берегу, а сама течет подле луговой стороны. Причина белизны ее воды та, что она течет в берегах, состоящих из мягких слоев алебастра; даже на дне ее находится во многих местах белая известь, которая, отмываемая быстрым ее течением, придает воде белый цвет; Кама же течет в берегах глинистых и песчаных. Белая, у башкир «Ак-Исиль», берет начало в Златоустовском [с.527] уезде из болота на плоской возвышенности, соединяющей Урал-Тау с Аваляком, и, приняв с обеих сторон массу притоков, быстро расширяется. Истоки Белой находятся на абсолютной высоте 763 метра; вер. в 5 от истоков высота уровня Белой равна 673 м., а еще 25-ю верстами ниже уровень ее лежит на высоте 575 м.; следовательно падение на версту очень быстро изменяется – от 18 до 4 м. Верхнее течение р.Белой принадлежит Оренбургской губ., а на протяжении 100 вер. от д.Максютовой Оренбургского у. до с.Бугульчана Стерлитамакского у. служит границей Оренбургской и Уфимской губ. Здесь, встретив возвышенности Общего Сырта, река круто поворачивает к северу и проходит мимо Стерлитамака и Табынска; достигнув Уфимского уезда, от устья р.Сима Белая уклоняется постепенно к северо-западу, протекает мимо Уфы и Бирска и впадает в Каму на границе Бирского и Мензелинского у.у. Длина течения Белой 1.000 вер. Ширина и глубина ее колеблются: так в Стерлитамакском уезде ширина доходит до 100 саж., а глубина до 1-1½ саж., в Уфимском – ширина до 200 саж., глубина 1½-2½ саж., в Бирском – ширина до 270 саж. и глубина до 3½ саж. Правый берег, начиная от истоков до устья р.Таныпа возвышенный, так как к нему подходят отроги Южно-Уральских гор, состоящие преимущественно из хлоритовых и слюдяных сланцев и гнейсов, а местами из палеозойских известняков. Эти отроги или крутыми скалами обрываются у реки, достигая высоты над уровнем реки от 2 до 2½ тыс. фут. и более (гора Юрак-Тау возвышается на 2.800 фут.), или же сопровождают ее, образуя прибрежную низменную полосу, покрытую тучной наносной почвой. Горы, окаймляющие верхнее течение реки, живописны, лесисты и богаты пещерами; здесь по берегам ее притоков устроены медные и железоделательные заводы. От устья Таныпа до впадения в Каму правый берег представляет широкую низменность, покрытую большими болотами и озерами. Левый берег Белой на всем протяжении низменный, с плодородными поемными лугами. Течение крайне извилисто. Для сплава Белая годна уже в 70 вер. от истока, начиная с Белорецких заводов, судоходна же начиная от города Уфы, во весь навигационный период, хотя и встречает затруднение в многочисленных мелях и косах. Река вскрывается близ Уфы средним числом 11 апреля, а замерзает 4 ноября. В 1902 г. с пристаней р.Белой было отправлено 913 судов и 355 плотов, весом в 19½ милл. пуд., ценностью в 3.158 тыс. руб., а прибыло к пристаням 804 судна и 1.336 плотов, с грузом в 14.720 тыс. пуд., ценностью в 2.650 тыс. руб. Главные грузы – хлеб, лес и металлы.

Ниже устья Белой Кама левым своим берегом вступает в пределы Мензелинского у. Уфимской губ.